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如果是70年代“反共政府”動輒主張的所謂“北韓（朝鮮）間諜為動搖南韓社會而惹起的事件”，或者是外國恐怖組織秘密入境引發的事端，就不會感到如此荒謬和羞愧。韓國的一號國寶崇禮門被完全燒毀的消息固然是“晴天霹靂”，但犯人竟是一個曾試圖在昌慶宮縱火的70多歲老人的事實則是一種“恥辱”。他只用了一個攜帶型梯子、1.5升稀釋劑和一個打火機就燒毀了崇禮門。據說，他事前曾兩次到現場“踩點”，也不能說“事前做好周密準備”。一個半精神病患者只要下定決心，就可以隨時隨地放火把國寶燒成一片廢墟，這就是韓國的水準。
- ▲朝鮮日報文藝部部長 朴垠柱
有人罵現在的總統說“動輒就燭光示威，最後釀成了大火”，也有人說“這是預示新總統會做好的徵兆還是不能做好的徵兆？真是不安”。但是，這並非哪個總統的“生辰八字”問題，只是表現我們韓國人的“危機管理水平”的指標而已。
20世紀30年代，美國一家保險公司的職員通過顧客會談公佈了“1:29:300”原則，即，如果發生一件勞動災害，因此受輕傷的人有29人，險些出事的人有300人。這個原則以他的姓命名，被稱作“海因裏希法則”。也就是說，暴露出的一件事故只是329個潛在事故的“外皮”而已。坦白說，“南大門慘案”只是眾多“荒唐事”中最荒唐的一個而已。
製造荒唐的人用其他荒唐來掩蓋這個荒唐，其速度之快真令人“佩服”。發生火災第二天，在火災現場設置了高六米的臨時遮擋幕，13日又設置了15米高的雙重遮擋幕。這樣會讓人“確實”看不到。動作真是太迅速了。
紐約市卻只在發生9.11恐怖襲擊事件的“歸零地”圍上了鐵柵，還建造了參觀台，讓人們得以連續七年觀看這個淒慘的現場。可以說，這裏成了力證“恐怖襲擊”有多麼可怕的地方。崇禮門現場不能成為像那樣一個“高級教訓”的場所。這裏應該作為反映真正恥辱的地方對外展示。這裏應該成為“懺悔的見證地”，對別人以及我們自己說“原來我們的水準不過如此。”
性急的人已經開始談論倒塌的崇禮門的復原問題。有人提出了利用國民捐款復原崇禮門的建議。但是，現在還不是談論復原問題的時候。無論是國家預算，還是國民捐款，都是從國民口袋裏掏出去的錢。現在談論復原問題的背後可能隱藏著想要儘快遮住眼前慘狀的意識和逃避心理。
回顧過去，現政府似乎格外喜歡“復原”。存在的東西不好好保存，不斷試圖改變本來完好無損的東西的現狀，不合心意的東西也會毫不猶豫地拆除。匆匆忙忙地說要更換本來好好的光化門匾額，遭到反對後，乾脆說要復原光化門，於是將其拆除，目前正在重建。在這種情況下，距離光化門1.7公里的地方發生了完全沒有預料到的縱火事件。現在終於要進行脫離政治色彩的“真正”復原了。真是一種諷刺。
反省也需要時間。只有臥薪嚐膽，才能擺脫羞於回顧的事故及其帶來的屈辱感。現在，應該收起遮蓋崇禮門廢墟的遮擋幕，從最深刻的地方體會慚愧之情。政府也不能只想著通過“復原幻想”來往國民的傷口上貼“創傷膏”。
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